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商贸历史-赫哲族内部社会分式不明显

来源:中国赫哲族 作者:中国赫哲族 发布时间:2010-04-03 查看次数:4512
    赫哲族内部社会分式不明显,因而内部交易不发达。但与临近各族之间的以物易物的交易很早以前就出现了。铁制生产工具和马匹的输入列不与交易有关。赫哲族的毛皮交易发展规模,到了清朝,进入了一个新的发展阶段,即交易的数量增多了。交易的范围,由部落或氏族头领出去交易,发展到各个猎户直接去交易,由远距离去交易,发展到就近距离或就地交易。
清朝初期,居住在松花江下游,混同江、黑龙江下游和乌苏里江流域的赫哲族猎民,每年都要到三姓和宁古塔向朝廷贡纳貂皮。清政府规定“边民计以户,每户纳貂皮一张”,同时还规定每贡一张貂皮,要因赏一些衣物。对于多余貂皮等猎获品,还可就地与官商以物易物,换取铁锅、刀、斧、针、棉、线和布匹、盐、小米等生产生活用品。这些物品,不仅逐渐改变了赫哲人的生活面貌,而且也大大促进了赫哲族狩猎生产的发展。后来,随着清朝对貂等毛皮需要量的增加和为方便猎民,每年派官兵到黑龙江下游的普禄乡,后来又移到齐集和德勒恩地方,以及在乌苏里江尼满等地,设临时收贡貂皮和进行以物易交易的场所,使那里的赫哲人可以就近或就地进行交易。在乾隆年间,少数汉族商贾也深入到黑龙江下游、乌苏里江流域进行交易。在乾隆年间,少数汉族商贾也深入到黑龙江下游、乌苏里江流域进行交易。但对此清朝亦也明令规定,必经吉林将军衙门或三姓副都统衙门签发完税的执照,而且不准买卖黑貂和黑狐(参《三姓档》乾隆四十五年、五十六年、五十九年卷)。
清朝末期到民国初年,鹿茸成为经济价值较高的商品,赫哲族狩猎经济又有了新的发展。同时,在赫哲族地区出现了集镇、皮庄、商号,流通了货币,于是交易又发展到了一个新的阶段。
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